生命的喜悦

2007-12-6 来源： 书业中国 浏览：480

      主持人：朋友们好，11点33分，欢迎收听今天的理论与实践，我是陈希。我们的短信平台继续为您开通，移动用户可以发送到106623668、联通用户可以发送到8288898、市话通用户可以发送到9388898。

    今天，我们在《理论与实践》节目里面，还是要和大家一起来重点聊一聊和我们的生命、和我们的心灵有关的一些话题。这些话题我们原来认为可能能够接受的朋友不是很多，但是事实上很多朋友喜欢听这样的节目。可见，我们的心灵确实就像今天的这场暴雨一样，需要来点洗涤，需要来点滋润。

    韩望喜：没错。

    主持人：但是，在我们这个节目里面，还是要说一下，我们上次谈的“心灵的倾听”。然后，今天我们来谈一个再悬一点的，叫“生命的喜悦”。

    “生命的喜悦”和“心灵的倾听”，韩博士先把这两个稍微联系一下。

    韩望喜：就是说你必须有一颗心，有一颗美好的心、敏感的心，你才能听见一些东西，才能够内心里感到由衷的平安与喜悦。

    主持人：是的。所以，我们在上次节目里面也提到：只要你用心，你会听到小草钻出地面的声音。

    韩望喜：万物生长的声音。

    主持人：你会听到树叶摇动着向你诉说它对于生命的梦想。

    韩望喜：我们通常认为跟我们说话的是我们的语言，汉语、英语，或者其它的语言，其实很多东西都在跟你说话，花、草、树、木，云彩、河流、大地、山谷，都在跟你倾诉。只是你有没有这样一颗心，听不听得见的问题。

    主持人：是。所以，我们今天为什么要说“生命的喜悦”呢？因为每年在这个时候，我不知道韩博士有没有留意到。

    韩望喜：芒果生长的时候。

    主持人：对。现在看看这一边上很多的行道树，芒果树上已经是硕果累累了。

    韩望喜：挂满了芒果。

    主持人：挂满了芒果。然后，这些芒果挂在树枝上的时候，你作为路人在旁边走过。

    韩望喜：赏心悦目。

    主持人：如果你会心灵的倾听的话，你一定会觉得非常的高兴，觉得非常的欣慰，非常的满足，非常的喜悦。但是有些人觉得我应该把芒果摘回家，泡在醋里面。

    韩望喜：让我自个儿喜悦。

    主持人：让自己一个人喜悦。或者说让我再卖出去，若吃它的人喜悦，让我口袋里的钱使我更喜悦。每年到这个时候，可能明年就不会再发生这样的事了，哪知道“年复一年”在做这个事情。

    韩望喜：其实是更有甚者。

    主持人：是这样的。最近的消息让我觉得非要再谈一谈这个问题不可了。应该就在前两天。

    韩望喜：前两天的特区报报道了。

    主持人：对。据说是在龙景路南边的绿化带上，从龙景路离退休干部第二休养所门口往西一直到龙中三路交界处，大概有200米长的道。这个道的南面有19棵行道树，竟然有18棵的行道树被拦腰斩断了。而且，据目击者说是一对青年男女做的。

    韩望喜：我不知道他们为什么这么做，但他们内心里一定非常的焦虑。他可能没有一个地方能把情感宣泄出去，于是他把这些愤怒和内心的焦虑，发泄到这些无语的花草树木上去了。我觉得反映了内心里的人性方面的缺乏，对生命的一个理解和体悟有一个很大的缺乏。

    什么是生命的喜悦呢？我们经常都会有喜悦、有悲伤、有难过。但是对生命有一个由衷的体悟的话，对我们的人生的发展确实非常的重要。“生命的喜悦”的第一点，就是对每一个生命都感到由衷的欢心和珍惜。每一个生命，有灵之物，含灵之物，我们都会感到由衷的欢心和珍惜。因为斯宾诺萨曾经说过：“要感谢存在。因为有了你的存在，现实就不缺乏什么了”！我们看到有这朵花的存在，谢谢你啊，有你的存在，我的生活才有色彩。下雨了，感谢你下雨，因为你使我们的生命能够得到滋长了。无论是什么样的事物，有些是我们觉得美的，有些是我们觉得不美的，但它们都有一个生存的权利，它都有生存的一个意义和价值所在。正因为生物的多样性，有这样复杂的生态，所以我们的生命才得以拯救，我们人才得以出现和延续。所以我们对每一个事物都要说：感谢你，有了你我感到欢欣，我感到鼓舞。因为有你与我同在。虽然我的生命很短暂，你的生命也很短暂。在这么短暂的生命里，我们有缘相见，有缘相处，我珍惜你。

    主持人：那么，这种由衷的欢心和珍惜的话，和我们以前一直谈到的这种“感恩的心”其实还是有点相同的。

    韩望喜：和“感恩的心”非常的相同。人活在这个世上，我们以前也谈到过，你虽然是出于偶然，但是你要存在，在这个世上存活下去，有很多的因素是必然的。有很多东西供养你，有很多东西来扶助你、支持你，这样我们才有可能生存下去，才能够活下去。所以我们对事物有一个欣赏的态度，要有一个爱惜的态度。风花雪月你不应该欣赏吗？天地山川你不应该欣赏吗？花草树木难道不应该去欣赏吗？

    我们对物的欣赏其实对我们生命是一个很好的洗涤。我们常说：要昭雪精神，人在画中游。心中必须有一幅花画。这样一种人我的状态，对于提升生命的价值是非常有意义的。

    我们记得有一位作家，很有名，叫做川端康成。他很欣赏一个禅师的两句诗：“春花秋月杜鹃夏，冬雪皑皑寒意加。”他春花秋月写的非常的好，春夏秋冬都写了，春夏秋冬就是大地的一个表征，告诉我们季节已经到了一个什么时程，我们对事物的认识到了一个什么程度。

    还有一位僧人也写了一首歌：“秋叶春花野杜鹃,安留他物在人间。”就是造物主给这个世界上的东西都是好的，都是美的，你要注意欣赏这些，不要辜负了这个良辰美景。你怎么欣赏个事物？你一定要有清净的心，道德的心，才能听得见，才能看得到，才能领悟得到，不然那里跟你说的话，你听不懂，你不能够理解，你熟视无睹。

    主持人：甚至你觉得身边的这些所有的生命都没有意义，他根本不是生命。你根本感觉不到你和他们之间有什么样的关联。

    韩望喜：对。所以要“心境无边光灿灿，明月疑我是蟾光”。就是说：你心境要皎洁无边，心光才能与月光交相辉映啊！结果是“雪月花时最怀友”。就是在看到风花雪月的时候，最想念亲人与友人。自然是触目惊心的让我想起家里，想起亲人，想起朋友。

    其实，禅宗在中国历史上是很重要的。禅宗从大地万物中间能启发出人的智慧来。他在《禅经》上说的是：“自信常清静，日月常明。”人的心其实是很清静的，很干净的，日月才能常明。那么，日月有什么不明的吗？每天都是日光非常的明亮，月光非常的皎洁。“只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰”。因为你的欲望会像浮云一样遮盖了它，看不见日月星辰了，而不是说日月星辰不在。故要“吹去迷妄，内外明彻，于自性中，万法皆见”。就是说：你一定要把这些迷妄去掉，要开发自性，让心内和外在的东西合为一体，内外要非常明澈，在自性中，在自己的心灵中，能够看见万法，听见万法。如果你有这个心，你怎么会去将十几棵树拦腰折断呢？你怎么会把这些树砍了回去自己独乐乐呢？那是不可能做的。这就是人的境界的分别。人们都以为别人跟自己一样，没有什么境界之分。其实不然。人和人看起来相差不多，但是心灵的境界却是有高下之分的。人要能向善、向真、向美，向这些方面去提升，这才是我们的为人之道、成人之道。

    主持人对每一个生命要感到由衷的欢心和珍惜。

    韩望喜：给生命以安慰。

    主持人：对。其中也包括了对自己的生命。除了我们要对自己和身边的这些万物之间的生命有关联而感到一种安慰或者是感动之外，对自己的生命也要感到这种喜悦和欢心。可是，有些人会觉得，你说这句话其实就像没有讲一样，谁不会对自己的生命感到喜悦和欢心呢？而事实上我们回想一下，反观一下自己的内心深处，你会发现有些时候你并没有做到这一点。

    韩望喜：很多时候，人的内心是没有喜悦的，只有焦虑、烦恼、欲求，觉得不够。天天烦恼，得到了，但你觉得还不够，所以内心没有喜悦。

    想想一个孩子呱呱坠地的时候，父母是多么喜悦呀！抱在怀里，亲他、爱他，给他起名，起最饱含父母期望的名字，这都是人的生命的爱。谁能够不爱自己，谁能够不尊重自己呢？不爱自己，不尊重自己，怎么能爱他人，尊重他人呢！你对自己无所谓的话，你一定不会对别人很看重的。

    所以，爱自己没有错，你一定要爱自己，一定要尊重自己，吃得好一点，穿得漂亮一点，爱惜自己，才能爱惜别人。

    自爱是好的，真切的，但是切不要过于自傲和自闭，不要过于关注自己而忘记了别人。所以，人要处在一个中道才能和谐。一个是不要过于鄙视自己。不要把自己当作什么都不是，这个一定是很重要的。一定要爱自己，关心自己的成长，关心自己的人格、生命。同时，不要过于自傲、自大，完全把别人忽略不计了，眼里只有自己了。生命要健康成长，必须在这两者之间，在自卑与自傲中间要取一个很好的中道，取得一个平衡，要用一种平静、达观的心来看待自己的生命，善用自己的生命。

    生命都是宝贵的，每一个生命都是宝贵的。像鸟兽虫鱼我们都觉得它们宝贵，人的生命难道不宝贵吗？当然宝贵，每个人的生命都宝贵，包括自己的生命。

    生命，人们常说：高低、贵贱、美丑，都认为那些长得漂亮的、高贵的人才是生命，低贱的、引车卖浆、到处找垃圾的就不是生命，认为这样卑贱的生命不值得珍惜，这就大错而特错了。每个人的生命无论是高大，还是矮小，没有问题的，都是唯一的生命。你只要想到唯一的话，别人买不去、得不到的话，那就是最最难得的。我生养一个孩子，他活着，我不能因为这个孩子生病就把他丢到桥底下。他是唯一的，多少钱都买不到他，一亿元钱我都不卖给别人。大家看到每一个母亲都那么的爱自己的儿女，每一个人都要爱惜自己，因为这个生命是多么的唯一。

    以前我听到一个故事，很感人。有一个孩子生下来，就有一个很大的血管瘤，有一半的瘤都把血管布满了，很可怖。那么，这样的孩子自己应该感到很悲伤才对，他没有悲伤，他不知道痛苦，他没有任何自卑的感觉，也不认为有什么可悲伤的事情。有人问他：你为什么会这样？他说：我爸爸跟我说，这是天使给我做的记号。我爸爸说，有一天我如果走失了，找不到我的时候，凭着这个记号就可以认出我来了。这是什么？这就是人间最宝贵的一个“爱”字。你是世上唯一的一件事物，你的价值是无限的。每个人本应是喜悦的，但是因为自己长得矮小不喜悦，长得瘦弱不喜悦，因为穷不喜悦，因为没有得到别人的赞美而不喜悦。这些东西本身就都是你俱足的东西，不需要别人来赞美的，本身就是喜悦的。生命是多么的不容易，生命是多么的唯一，多么的宝贵。你为什么跟别人一样呢？一颗葡萄就是一颗葡萄，一朵花就是一朵花。一颗葡萄为什么要和花一样呢？草就是草，树就是树，树不应该匍匐在地上，草不应该因为匍匐在地上就比树卑微啊！没有这样的事情。因为它的本性是这样安排的。生命在顺其自然。

    所以，生命中没有高低贵贱，生命一定要得到尊重。同时，生命中遇到种种烦恼的时候，遇到种种挫折的时候，遇到别人忌妒、愤恨、流言蜚语的时候，都不要淹没了你的喜悦。不要因为欲求，淹没了你的喜悦。不要总写不够、不够、不够，心里难过没有喜悦。因为焦虑、焦虑，所以心里没有喜悦。没有喜悦，你就不会平静。

    主持人：刚才说的例子让我想到一个句话，斯宾诺萨说的：“爱是一种喜悦。”其实，我觉得反过来也是一样的。喜悦来自于爱。因为心里有爱，所以你才能够喜悦。而且爱是增加在快乐上的喜悦。其实，那个孩子为什么能喜悦？是因为他的父亲。

    韩望喜：给他光辉。

    主持人：对。如果一个父亲没有对他的爱，如果一个父亲嫌弃或者为这个儿子而感到自卑，或者是厌恶，或者是把他当做一个负担，等等，他绝对不会这样子去对他的孩子说。他之所以对他孩子说那句话：这是上帝给你的记号，上天给你的记号，好让我能够找到你。

    韩望喜：否则你丢了，我上哪里去找你呢？

    主持人：这个里面，我觉得这个故事里面，最让人感动的表象来看是孩子的喜悦，背地里其实是一种爱。

    韩望喜：就是爱。

    主持人：这种对生命的尊重。不管是不是自己的孩子，我相信这位父亲的爱心一定会投射在任何人的身上。应该说，爱会使欢乐闪耀光芒。

    韩望喜：是。爱就是光芒。我们说快乐，爱比快乐还要高，喜悦比快乐还要高。因为在这个喜悦里有一个很大的悲悯，有很大的一个情怀在里面，不仅仅是吃饱了的快乐，而是一种精神的快乐。

    主持人：其实我觉得它更像一种诺言。

    韩望喜：就是承诺。

    主持人：当然，它也能够让我们体会到幸福。

    韩望喜：绝对的。所以，我们常说：对自己要爱戴，不能太过于看自己，而不看别人。那么，对他人的生命也要非常爱惜，非常怜悯，你才能拥有喜悦。

    主持人：最近看到一个小消息，听了也蛮气愤的。据说一位小姐把妹妹从老家接来，在深圳游玩一下。这个妹妹可能长得不是那么太漂亮，而且那天妹妹很高兴，还打扮了一下，两人一起出来玩儿。然后，坐上公共汽车，哪知道这个售票员就在那儿说（售票员就跟那位司机说）：现在什么样的人都有，这样的人都敢出来。当然，妹妹听了之后很生气，然后做姐姐的就更加生气了。就质问这个售票员：你凭什么这么说话呢？售票员说：长得丑，不是她的错；出来吓人，就是她的错了。她好像以为自己很幽默，因为这段子是我们互相开玩笑会这样说。但是，她那种情况下，说完了之后，还哈哈大笑。你就可以看到这个售票员的心灵。

    韩望喜：心灵多么贫瘠啊！像一个荒芜的土地一样。

    主持人：对。

    韩望喜：她不知道每一个人都有爱美的权利，爱美是对你的尊重，对每一个人的尊重。她对自己尊重，也是对你尊重。难道最丑的人、最矮的人就没有爱美的权利了吗！《简·爱》里说的一句话：“上帝生我们是平等的，虽然我丑、我穷、我没有那些东西，但是当我们穿过坟墓再站到一起的时候，我和你是一样的，是平等的。”这句话岂不是触目惊心地钻进我们的心里去了吗！任何人没有任何的理由去藐视别人，因为你没有这个权力，没有赋予你这个尺度去藐视别人。这是很重要的一点。所以，爱一个人是什么？斯宾诺萨说：“是渴望他的存在。”因为他的存在带来快乐和喜悦。我们看到相爱的人，以前总写信，没有E-mail的时候就写信说：你来，我想看到你，你寄个照片给我也行。你跟我说句话，我希望你存在。这就叫做“爱就欲其生”。如果不爱的时候，快点走开啊。恨就欲其死。

    所以，爱一个人，你一定是渴望他存在。感到喜悦，感到爱怜。如果有人对你说：“陈希，我虽然在南京，但是我一想到你我就很高兴。”或者说：“哎呀，当我想到你在深圳的时候，我感到好喜悦啊！我不是要给你借钱，我只要知道你在那儿平安幸福就好了。”刚才，你接到一个电话就特别高兴。说：“你在干吗呢？你为什么不给我打电话。我不知道你在哪里啊。”我不是向你要钱的，我不是向你要工作的，我没有什么所求。

    主持人：我只是想到你在哪儿了，我就高兴了。

    韩望喜：所以，这种喜悦没有任何的负担，没有任何的需求，没有任何的焦虑，没有任何的束缚。喜悦是一无所求，是一种赞美，一种存在，一种收获，一种恩惠，一种生命的恩赐给我们。所以，你这样给别人打电话，多么轻松，多么自由，多么幸福，因为你不是在要求，是在感谢，不是在占有，是在欢欣，这就是生命的赠品，生命的礼物。谁不为生命的喜悦、爱的喜悦而欢心呢？而感到欢娱呢？这不是生命的一个喜悦吗？

    著名的学者金克木教授他曾经写过一本书，叫做《比较文化论集》。他对印度学、对中西艺术都非常的熟。他说：“作为纯粹欢乐幸福的精神的喜悦，是人生的、也是艺术的最高的一个境界。”这个喜不仅仅是欲求，拿到家里去就是喜，而是看到的一种快乐的东西，看到美的东西，看到好的东西，看到可以值得怜悯、可以帮助的东西，心里都有喜悦。我们经常心里冲不破自己的魔障，心里都被浮云所覆盖。我们常常感到焦忧，看到一些精神病状的人，我就感觉恐怖、忧虑、焦急、歇斯底里。他没有一个喜悦，没有一个平安在这里。我每天起来看到太阳照在地上，我感到喜悦。所以，觉得每天都是好日子。我赞同这句话的，这句话里是有哲理的。不要因为下雨就不是好日子了，这也是你生命里的一天，你的生命里不能没有这一天。不要因为起风了，就不是好日子，起风了也是好日子，带来清爽的空气。不要因为下雨就不是好日子了，下雨也是好日子，非常非常好的日子，给我们带来水源，带来生命之源。

    主持人：所以，今天听了韩望喜博士的一席话，我觉得生命的喜悦其实就是在自己的内心，有着和万物一体的这种平安和满足。

    如果说，当你去折断一根树枝的时候，你想这是在折断自己的一只手臂，那我想你不会再去做这样的事情。

    韩望喜：其实就是在折你的手臂。因为这些树木给我们氧气，绿化是我们生命中不可缺少的东西。你为什么要毁掉给你生命资源的东西呢？就是你为什么要毁掉自己的生命呢？你为什么要毁掉别人的生命呢？你想到这些的时候，你是不会做这些的。

    主持人：是。所以，我们希望大家都能够拥有生命的喜悦，做任何事情的时候，先要想一想他和你、我一样都是一条独一无二的生命。

    韩望喜：不可替代的生命。

    主持人：好的。非常感谢我们的嘉宾——韩望喜博士，也谢谢朋友们的收听。今天的“理论与实践”就是这样。再见！

韩望喜：再见！   

（主持人陈希，深圳广电集团新闻频率89.8主持人，深圳首届十佳主持人）